在家居士每半月五戒诵戒仪轨

2018年07月09日 14:52  少林寺 微博 收藏本文     
在家居士每半月五戒诵戒仪轨在家居士每半月五戒诵戒仪轨

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  在家居士每半月五戒诵戒仪轨

  一、首先一起向上礼佛(三拜)

  二、大众和合普礼(三拜)

  三、礼佛忏悔(三拜)

  四、顶礼律藏会上优波离尊者(三拜)

  五、顶礼启教阿难陀尊者(三拜)

  六、顶礼历代传承祖师(三拜)

  七、拜愿唱:(站)

  往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴

  今对佛前求忏悔

  从身语意之所生 一切罪障皆忏悔(三遍)

  一切罪根皆忏悔

  南无本师释迦牟尼佛(三拜)

  八、长跪合掌:各称法名※※,开始“念”或“唱”:

  从于无始 以至今生 毁破三宝 作一阐提 谤大乘经

  断学般若 弑害父母 出佛身血 污僧伽蓝 破他梵行

  焚毁塔寺 盗用僧物 起诸邪见 拨无因果 狎近恶友

  违背良师 自作教他 见闻随喜 如是等罪 无量无边

  故于今日 生大惭愧 克诚披露 求哀忏悔 惟愿三宝

  慈悲摄受 放净光明 照触我身 诸恶消灭 三障蠲除

  复本心源 究竟清净(三遍,每遍一拜)

  (站)南无普贤王菩萨摩诃萨(三称三拜)

  九、皈依:(长跪)南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)

  别解脱戒难得闻 经于无量俱胝劫

  读诵受持亦如是 如说行者更难遇

  皈依佛 皈依法 皈依僧(三称)

  自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

  自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

  自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍(三遍,每遍一拜)

  十、发心:四无量颂:(跪)

  慈 愿诸众生 永具安乐及安乐因

  悲 愿诸众生 永离众苦及众苦因

  喜 愿诸众生 永具无苦之乐我心怡悦

  舍 于诸众生 远离贪嗔之心住平等舍(拜愿唱三遍)

  发菩提心:

  我今发心 不为自求 人天福报 声闻缘觉 乃至权乘 诸位菩萨 唯依最上乘发菩提心 愿与法界众生 一时同证阿耨多罗三藐三菩提(三遍三拜)

  十一、忏悔:忏悔偈

  上师妙吉祥 十方诸如来 正法贤圣僧 慈悲忆念我

  无始至今生 由贪嗔无明 起身口意业 作十恶无间

  破三皈五戒 别解脱戒等 违菩萨律仪 背密教誓句

  不孝轻慢师 不敬梵行侣 堕逸远三宝 骂僧谤正法

  轻辱有德者 危害有情类 自作若教他 或见闻随喜

  人天解脱障 轮回诸苦因 我今大惭愧 一一皆忏悔

  随喜无边善 回向遍有情 我礼妙吉祥 愿大悲哀愍(三拜)

  十二、诵戒:皈依戒:(跪)

  皈依佛 皈依法 皈依僧(三称)

  皈依佛竟 宁舍生命 永不皈依 天魔外道

  皈依法竟 宁舍生命 永不皈依 外道典籍

  皈依僧竟 宁舍生命 永不皈依 外道邪众(一拜)

  七众别解脱戒略颂:

  谁称佛弟子 总摄为七众 皈依佛法僧 正见不邪倒

  下座从师受 不犯皈戒条 居家众二种 近事男与女

  终身受五戒 日夜八关仪 五戒许缺支 八关随力持

  开中唯除酒 余则随律制 亦称咨审戒 事前问律师

  详审自堪能 受时有卷伸 出家众有五 具足比丘僧

  清净出世心 如律而授受 戒相二百五 无犯犯者净

  比丘尼戒相 三百四十八 清净出世等 具如比丘论

  为现身脱苦 别解脱难闻 荷如来家务 令佛子相继

  使正法不缺 应出家受具 沙弥沙弥尼 终身具十戒

  着染衣舍俗 为具足之基 有女须正学 六法二年持(一拜)

  受八戒偈:(跪)

  皈依佛法僧 净心持八戒 不杀不盗取 不淫不妄说

  不饮用诸酒 香华鬘涂身 歌舞娼妓等 座高广大床

  非食时而食 竟日夜不犯 并供养三宝 和尚阿闍黎

  一切如法教 奉行无违逆 于上中下座 三业常恭敬

  复方便勤求 坐禅及诵经 乃至诸学问 劝助作福等

  广开涅盘路 闭三恶道门 作出家之基 增长正业行

  从诸果诸向 罗汉道果成(一拜)

  五戒偈:

  皈依佛法僧 尽形持五戒 不杀不盗取 不淫不妄说

  不饮用诸酒 终身无违犯 并供养三宝 和尚阿闍黎

  一切如法教 奉行无违逆

  于上中下座 三业常恭敬

  复方便勤求 坐禅及诵经 乃至诸学问 劝助作福等

  广开涅盘路 闭三恶道门 菩提戒之基 增长正业行

  从初地至十 菩提道果成(一拜)

  菩提愿:

  三宝财法应守护 勿因怨爱起贪嗔 于善知识应依止

  受用作善回向余 诸师尊前作欺诳 他人作善令悔疑

  嗔恨骂辱于菩萨 心不正直作谄诳 于诸有情不欺诳

  于诸有情正直心 于诸有情如来想 令诸有情圆菩提(一拜)

  菩提行偈:

  赞己毁他悭法财 不忍忏谢反打辱 弃舍大乘持伪法

  盗三宝物谤三乘 夺衣反俗五无间 谤无业果诸邪见

  破坏村等妄说空 退他菩提谤别戒 毁谤声闻缘觉乘

  嫉毁妄慢过人说 贪利炫卖言自得 恃力夺取禅给诵

  退菩提等廿五心 如是十八根本罪

  四缠颂:

  于罪有犯更欲造 无惭愧心深爱乐

  不见为罪谓功德 四缠具足上品犯

  三品犯颂:

  若但以罪为功德 或加前三之一二

  如是名为中品犯 唯前三者下品缠

  舍戒复戒颂:

  若犯上品即舍戒 若犯中下得恶作

  舍戒现身堪更受 不同比丘别解脱(一拜)

  恶作罪十颂:

  如是恶作四十六 摄诸善法益有情

  摄善法者摄六度 其中总有三十四

  障施有七戒有九 忍四精进禅定三

  障般若者为八种 余摄饶益戒十二

  三业不敬于三宝 大欲无足数数贪

  不敬耆德不好答 延请不往不受施

  如理求法不施法 此之七种障于施

  于恶有情怀嗔恨 护他律仪不共学

  应不共学开性罪 邪命取财及掉动

  不乐涅盘不避护 于他烦恼不制止

  如是九事障尸罗

  障忍四者嗔报嗔 犯他不谢不受悔

  怀恨他恶执不舍 障碍精进恶作三

  摄徒眠乐喜世论 障碍禅度亦三种

  不问盖障贪味禅 轻声闻乘废自乘

  勤修异道乐外论 于大乘中分胜劣

  自赞毁他不往听 依文舍义不敬法

  如是八者障般若

  八事不助不看病 不济七苦盲聋等

  见作非理不正说 恩者不报不解愁

  求财食等不给施 不以财法摄徒众

  不随他心不赞扬 不作摈责神通等

  此之十二益有情 总摄三聚应修学(一拜)

  以上显宗仪轨,如有修学密法者接诵如下。

  密誓(即密乘戒)根本罪十四戒:

  违依止法骂辱师 轻玩故犯三律仪

  嗔恨心说同学过 有情离乐生欢喜

  畏佛道难退菩提 谤三乘法非佛说

  灌信不具授密法 轻损自蕴不如佛

  于真空理心不信 破法恶人身口慈

  空无我观日夜废 堪承法器坏善根

  不受供肉轻事密 谄诳妄说妇女过

  除第五戒退菩提 余四缠具犯根本

  恶作八戒:

  不净伴侣演秘义 任意力作止戒违

  不隐经像铃印等 于福会中作喧诤

  净器问法倒妄说 无信声闻中七夜

  初修我慢执自法 灌顶缺信受深义

  又二

  加行不具入曼茶 触火坏种杜贞等

  五方佛各别戒:

  东方佛六摄三聚 三宝日夜六次皈

  中央佛戒为四种 自作本尊众生缘

  双运观想及印住 阿闍黎前六次礼

  南方佛戒亦复四 财法无畏及慈施

  西方佛三显三乘 密教仪轨瑜伽心

  北方佛二严持律 真谛供养力供养

  五方佛总摄戒:

  无尽众生解脱等 安住律仪涅盘中(顶礼三拜)

  密宗仪轨,修学密宗之人持念止。

  四根本摄修颂:

  (一) 杀戒摄修

  着财色名闻 乖违起忿恼 破坏无自他 犹如不治火若嗔于此人 欲令消灭尽 使他人打杀 弃舍思永离杀由贪嗔起 护杀戒含嗔 一念嗔恚意 百万障门启常修四无量 证解真空理 修行忍辱力 骂打我不恨有过当应尔 无过彼自罪 思业因果报 念无常空理骂訾惟有声 分别由我识 系心自善法 不遑计他语病者被鬼惑 良医应逐鬼 不得怨病人 被打应窃喜幸不夺我命 令我生厌离 免地狱沉沦 于我有殊恩达多尝打佛 外道骂如来 况我薄福人 何能免人毁我今既出家 身被法王服 若以嗔报嗔 打杀还打杀同世间粗汉 何能称福田 能忍则具悲 现前成自利以嗔心杀害 现前受大苦 死后入泥犁 为人短命等菩萨修忍辱 割截都无恨 小儿嗔乳母 刹那地狱沦僧皆如来子 摄以六和敬 身和堪共住 互礼拜问讯或服劳让道 推坐而侍承 分物不先美 上下如法亲口和无诤言 称德作赞叹 施恶语不报 有过辗转谏学问互相教 犯罪互悔忏 不作口四恶 骂訾辱离间意和同僧事 谦卑心慈愍 不固执己意 不违逆众心戒和不杂冗 如法作羯磨 犯者如律治 不恃戒轻人见和理同解 正真净不违 善符合法印 不堕邪见类利和如法分 羯磨事不背 僧利不回己 六法以相亲(一拜)

  (二) 盗戒摄修

  依诸教所云 执掌三宝物 罗汉须陀洹 无则持净戒识因果业报 畏后世惭愧 克我执知悔 分物心等平若侵损僧物 随爱憎取与 不护惜浪用 愚痴波罗夷望十方圣凡 各各成盗罪 胜五逆四重 无法能除悔于他正士所 闻法义修行 转于异地方 为利而宣说言我自会悟 如是深妙理 盗法大妄语 得财根本罪说法巧媚世 谄笑以趋时 不识诈言识 不知诈言知若法谓非法 非法说为法 若律谓非律 非律说为律或饷馈请谒 奔趋无倦意 多方邪命求 得则皆盗罪财利大毒蛇 钩蜜鹿角井 受用图安享 是众苦之门毁戒地狱苦 悭贪饿鬼沦 多求世轻鄙 坏灭安乐因佛制四依住 十二头陀行 少欲知止足 是不贫之因(一拜)

  (三) 淫戒摄修

  佛语诸比丘 观淫欲鄙秽 粪器死猪肠 枯骨断肉想胜夜叉狱卒 饥狼毒蝎等 宁入热铁网 不堕爱河中言视毒箭伤 往来履锋刃 身手触斩砍 受物捧刀轮入家堕火宅 偕行迎风炬 同坐处深阱 通书告死刑阎浮有毒树 触树见树形 嗅香闻树声 听名见画影闻谈说拟议 悉中毒身死 不识无爱觉 或习护命法持律好比丘 虽逢而无害 日六次观熟 遭敌保不败(一拜)

  (四) 妄语戒摄修

  如来真实语 各各不诳异 离世间理想 忖度虚构画是名为真语 依戒定慧学 此行堕染污 此行得清净如言行不虚 是名为实语 现量第一义 真谛十如等如来随自语 是名为如语 世尊见言见 知闻言知闻现实有不虚 是名不诳语 教海广无边 自语不相违四十九年说 初中后一贯 大哉十力尊 无说说种种契机施悉檀 三藏语一致 是名不异语 佛子应学佛五语心常念 说必引义利 慰问身安适 顺缘吉祥愿逢兴盛庆悦 赞施问戒定 放逸者谏悔 念无常精进于学修有疑 决择开正知 邪倒恶见生 方便使入正说制戒缘起 犯戒引还净 说法依法印 圆满据三支不作无稽语 传语街巷论 若初修行人 说断障盖等加行前方便 若心已调柔 说谛理相应 愚者说更殷诈现奇特相 出言故惊人 笑哭年增减 自表己功能令他说自忍 谈相说吉凶 巫医星命等 选择说风水吟咏琴曲等 高声现威相 言王官势力 灾祸恐怖事此处得利养 而向彼处说 称道谁施广 讥嫌某施微诸妄语邪命 以求取利名 现世为人轻 死后地狱沦(顶礼三拜)

  十三、回向:回向偈

  1、愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了

  普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道

  2、愿生西方净土中 九品莲花为父母

  花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

  3、愿以此功德 普及于一切 我等与众生 皆共成佛道(顶礼三拜)

  4、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦

  若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

  5、诵戒功德殊胜行 无边胜福皆回向

  普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹

  回向因缘三世佛 文殊普贤观自在

  诸佛菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜

  6、罪性本空由心造 罪从心起将心忏

  心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空

  是则名为真忏悔

  7、戒为无上菩提本 应当具足持净戒

  若能坚持于净戒 是则如来所赞叹

  8、三涂八难俱离苦 四恩三有尽沾恩

  国界安宁兵革销 风调雨顺民安乐

  9、法王宗喀巴 圣教日兴隆 违缘俱消灭 顺缘悉增长

  自他三世善 回向二资粮 无垢亦无染 法炬常明耀

  10、百字明:

  嗡 曼则萨垛沙麻亚 麻努巴拉亚 曼则沙多底诺巴的恰 摘棹灭巴哇 梭多卡约灭巴哇 梭波卡约灭巴哇 阿诺喇多米巴哇 沙尔瓦塞的米叉呀杂 沙尔瓦嘎尔麻苏杂米自达 写呀姑汝吽 哈哈哈哈火 巴(我阿) 瓦那 沙瓦打他(厄阿)答 曼则麻米木杂 曼则巴瓦 麻哈沙麻亚沙多阿 吽拍(三遍)

  11、以此诵戒功德 上报四恩 下济诸苦 法界众生

  同圆种智 普愿有情 共证菩提(三拜)

  12、启求国界巩固 治道遐昌 佛日增辉 法 轮常转

  13、自皈依佛 当愿众生 体解大道 发无上心

  自皈依法 当愿众生 深入经藏 智慧如海

  自皈依僧 当愿众生 统理大众 一切无碍

  和南圣众

  14、大众一起向上礼佛(三拜)

  顶礼律藏会上优波离尊者(三拜)

  顶礼启教阿难陀尊者(三拜)

  顶礼法王第二宗喀巴大师(三拜)

  顶礼大月如来康萨派康萨仁波切(三拜)

  顶礼近慈堂上上能下海老上师(三拜)

  顶礼昭觉堂上上清下定老上师(三拜)

  顶礼定国堂上上法下空上师(三拜)

  顶礼各人皈依及灌顶、受戒、传法恩师(三拜)

  顶礼现在、过去父母、师长(三拜)

  礼祖:(每个一拜)

  顶礼西天东土历代祖师

  顶礼天下宏扬佛法诸大善知识

  顶礼律藏会上优波离尊者

  顶礼启教阿难陀尊者

  顶礼律藏会上历代祖师

  顶礼莲宗会上历代祖师

  顶礼禅宗会上历代祖师

  顶礼密宗会上历代祖师

  顶礼法王第二宗喀巴大师

  顶礼大月如来康萨派康萨仁波切

  顶礼近慈堂上上能下海老上师

  顶礼昭觉堂上上清下定老上师

  顶礼广宗堂上上慧下海老上师

  顶礼定国堂上上法下空上师

  顶礼各人皈依及灌顶、受戒、传法恩师

  各人代为父母、师长礼佛(三拜)

  现在者增长福慧 过去者求生净土

  阿弥陀佛

文章关键词: 居士 五戒 戒诵 仪轨

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